L'arrière de deux œufs décorés d'une magnifique icône est pour ainsi dire signé d'un clocher à bulbe surmonté d'une croix orthodoxe.
Déjà les noms de sainte Olga et saint Nicolas donnent une indication géographique de l'origine de ces œufs.
Les coupoles et les croix ne laissent quant à elles plus aucun doute. Ces deux coquilles d’œufs de poule ont assurément puisé dans l'art orthodoxe slave.
Voir : L’œuf Sainte Olga et L’œuf Saint Nicolas
Une vierge à l'enfant peinte sur un œuf en bois se niche sous un arceau de joyaux floraux.
Le cœur de Marie ( Dicentra spectabilis ) offre ses hampes arquées sur lesquelles s'accrochent de belles fleurs qui prennent la forme et la couleur du cœur de Marie.
Cette icône illustre le vœu d'un monde apaisé et bienveillant tourné vers l'amour et la tendresse.
Je sais une église au fond d'un hameau
Dont le fin clocher se mire dans l'eau.
Jean Lumière (chanteur) 1895-1979
Le style naïf succède au style naturaliste. Cette fois-ci, c'est une église qui a inspiré ma moitié pour la réalisation de cette jolie " icône " au charme rural.
L'arbre est planté en sentinelle devant l'édifice.
La scène est éclairée par les rayons d'un soleil printanier, deux oiseaux volent dans le ciel duveteux et le tout offre une impression apaisante à celui qui se laisse happer par la beauté nostalgique de ce tableau champêtre.
On dit que Marie-Madeleine se rendit à Rome pour annoncer à l'empereur la résurrection de Jésus.
Lors du repas prit avec Tibère, celui-ci lui aurait dit : << Il ne peut pas être ressuscité, pas plus que cet œuf ne peut devenir rouge >>.
C'est alors que l’œuf apparut rouge sang et Marie-Madeleine de s'écrier : << Christ est ressuscité >>.
